李氏族谱记载，李火德系以“陇西”为郡望的唐高祖李渊之苗裔。北宋末年，金兵南侵时，隐居归德州（今河南商丘地区）的李孟南迁虔州府石城渡（今江西石城县），再迁汀州府宁化石壁。李孟之子李珠（又称保珠）生有金德、木德、水德、火德、土德五子。因后来南迁到石壁的移民不断增加，李珠认为石壁“地狭人稠，难以为生”，要儿子们外迁发展。“宋宝庆三年丙戌，（木德）始与弟火德客上杭，见其山川风土之胜，遂兴爰止之思，乃弟火德尤爱慕不胜，遂家于胜运里丰朗。”

①李火德和妻子伍氏定居于胜运里丰朗（今稔田镇丰朗村）后，将父亲珠公接到丰朗赡养，李珠卒于宋宝佑三年（1255年），葬在丰朗村榕树坝。火德“为人直谅温悫，有孝义忠信之行，非其义不苟取”，“殷于资，不啬施予，当遇人之贫乏者，必再三慰谕诱掖，导以勤俭，因多感其言，而致温饱者。”

②因此，他在当地“人咸爱而就之。”可惜夫妻年老无子，每相兴叹。在他60岁那年，伍氏夫人亲自为他作媒，纳陈氏女为侧室，婚后连生三男二女：三一郎、三二郎、三三郎、桂英、淑英。火德公在87岁时寿终正寝，送葬至丰朗岗头，原本晴好的天气，霎时风雨交加，电闪雷鸣，送葬、抬柩之人寸步难行，他们只得将灵柩放好暂避风雨。雨过之后，停棺处隐落，不见棺柩只见湖水。风水先生认定此处是“螃蟹游湖”之风水宝地，并说日后子孙外迁定可兴旺发达。因之就地造坟，墓地不用石灰，俱用河石砌成，碑头刻有“种族文明”，墓联为：“宋代开基远，杭川衍派长”。后人有诗赞曰：“丰朗岗上一真龙，天葬陇西火德翁。嗣后房房连及第，荣华富贵永兴隆。”
清道光十六年（1836年），闽、粤、赣、浙四省的李火德裔孙在胜运里官田村（今稔田镇官田村）兴建规模宏伟、结构独特的“李氏大宗祠”（惇叙堂）。宗祠占地5600平方米，正中大门牌楼上方竖着镌有道光皇帝诰赐的“恩荣”两字石板，石柱刻有“丞相将军府、忠臣孝子门”楹联。宗祠分前、中、后三个大厅。清嘉庆上杭籍进士、钦点翰林莫树椿为中厅栋柱撰联：“肇基址于琴岗，唐宋元明世推望族；溯渊源于柱史，帝王师相代有伟人。”中厅两旁石灰壁上写有作为李氏祖训的“忠廉”、“孝节”四个大字。厅后有花园和围龙屋。宗祠熔宫殿建筑和客家民居为一炉，被誉为“蜘蛛结网”形，象征着李氏后裔以祖地为中心衍派八面四方。李氏大宗祠是李火德后裔尊祖敬宗收族之圣地。