李姓宗祠通用匾额

　　道德传家 太白遗风 诗酒流芳

　　“道德传家”源自老子。在李氏家谱中，老子是十七世裔孙。名耳、字聃，今河南鹿邑人，是周朝主管王室藏书的官吏，因而是一位学问渊博、见识高深的人，孔子曾向他请教关于礼的事，可以说是孔子的老师。老聃阐发了一系列哲学思想，其中有关于“道”的理论，因而《道德经》被奉为道教经典，老子其人也就披上了五光十色的宗教幔纱，视如神明。所有李氏族人都为自己是老子的后裔而感到骄傲，李氏宗族也为有这位名扬四海的伟人而门庭增辉。

　　“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白。李白，字太白，祖籍陇西成纪。经郭沫若考证，隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯北部），李白就生于此地，幼年又随父迁居今四川油南青莲乡，该地仍存有李白早年读书的青莲书院，故李白号青莲居士。李白有着传奇式的生平和“光焰万丈长”的不朽诗篇。又喜饮酒，有“斗酒百篇”的美誉，杜甫诗云“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在人们心目中李白是一位超凡绝顶的人物，他的诗歌成就是中华民族的骄傲。

　　李姓宗祠四言通用对联

卫公勋业；
元礼门墙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自唐·李靖屡建军功，太宗时封为卫国公。下联典自东汉·李膺，字元礼，以声名自高，后进有登其堂者，皆以为“登龙门”。

西陇望族；
北海名流。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　全联典自唐·李邕，李善之子。善注《文选》。玄宗时，官北海太守，人称“李北海”。

陇西世泽；
冯南家声。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　全联典自汉李广，陇西成纪人。以及唐高祖李渊，祖籍陇西成纪。“冯”，即冯翊，古地名，今陕西省大荔县。

邺侯世泽；
楷模家声。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自唐·李泌，封邺侯。下联典自东汉·李膺，字元礼，太学生称“天下楷模”。

庋藏邺架；
召记玉楼。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自唐·李泌，封邺侯。藏书甚丰，号为“邺架”。下联典自唐·李贺，临死前见梦：上帝成白玉楼，召其作记，遂卒。经传道德；

家藏邺架；
诏赴玉楼。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典出唐代大臣李泌，字长源，京兆人，自幼聪敏，勤奋苦学，博览经史，擅长行书，喜欢吟诗作赋。玄宗时为皇太子供奉官，后历肃宗、代宗、德宗三朝，官至宰相，封邺侯，家中藏书极多，号称“邺架”。善权术，有谋略，曾为肃宗筹划平安史之乱；在复杂的政治斗争中，长于随机应变。下联典出唐代诗人李贺，字长吉，福昌人，唐朝廷皇室远支，家世没落，生活困顿。少年聪明异常，七岁能写诗文，曾使韩愈惊。作诗极为刻苦认真，母亲说他：“此儿要呕出心才作罢！”因避家讳，被迫不得应进士科考试（其父名晋肃，“晋”与“进”同音），韩愈曾为他作《讳辩》。相传他临死前，白天见个绯衣人拿块板，上面写着：“玉帝新建成白玉楼，召先生去作记。”

经传道德；
名重谪仙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自春秋·老子，名李聃，著有《道德经》。下联典自唐·李白，贺之章称之为“谪仙人”。

漱玉词丽；
娘子军兴。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自南宋·李清照，号易安居士，著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主，其夫柴绍随李渊起兵反隋，平阳公主在陕西招募军队七万余人，时称“娘子军”。

有典有则；
卜世卜年。
——佚名撰台湾省金门县李氏家庙联
　　金门县现有五个乡镇，37个行政村，157个自然村。但当地人民仍习惯以“乡”做为村庄住民的认同体，这可能是受到明清时期的“都→保→乡”地方层级旧制观念的影响，因为当时的“乡”，就是一个最基层的地方聚落单元。例如，旧属19都古贤保古坑乡,就是指今日的古岗这一个自然村。 金门与厦门过去同属福建泉州府同安县管辖，当地方言都还能保留闽南方言古音，例如一般人都把“乡”读成“香”它闽南话读音与拜拜所用的“香”相同。金门家庙多且密度高，更有几个乡是“一乡数庙”的情况，例如琼林就有蔡氏家庙七处，西园有黄氏家庙四处，北山也有李氏家庙四处，盘山有翁氏家庙三处。这些家庙除代表大宗、小宗之区分外，也代表当地姓氏家族的兴盛繁衍景况于一斑。金门家庙大门之左右两扇门板题字（板门联），在后埔（金城镇）是以题“祖德”、“宗功”者较为普遍,但在金沙镇则以门神装饰绘画者较为多见。何培夫认为门神耸立寺庙大门，首当其冲而地位显要,其设置目的不外乎辟邪逐厉、迎祥纳福与安宅镇殿。在民风古朴的金门浏览众多家庙建筑，能够让人同时欣赏到生命礼俗中的善与美，它涵括了各种传统的、庄严的、亲情的、艺术的、宗教的事与物。

　　李姓宗祠五言通用对联

匡山怀哲士；
青莲慕奇才。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用李太白祠联。

丞相将军府；
忠臣孝子门。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　闻名当世的入闽始祖火德公是陇西李氏的第二十七世裔孙，李火德一支自明、清以来因其人文鼎盛而闻名台湾和东南亚诸国。台湾省国民党主席李登辉、新加坡前总统李光耀，分别是李火德的第26世和28世后裔，李登辉鼓吹“两国论”是数典忘祖，必将成为中华民族的千古罪人。今福建上杭县稔田乡官田村有规模宏大的“李氏大宗祠”（火德公总祠）正大门有这一副显赫的宗联。

铁肩担道义；
妙手著文章。
——李大钊撰李姓宗祠通用联
　　典用李大钊自题联。

勋业西平望；
文章北海风。
——当代书画家李曲斋集清·李文田遗墨字撰题广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠联
　　广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠始建于光绪五年（1879年），光绪八年建成。1988年定为顺德市重点文物保护单位。这家古老建筑三进两廊，砖石结构，镬耳山墙，屋脊灰雕禽鸟吉祥花饰，门前台阶，石狮昂着两旁。悬挂于正门的“李氏宗祠”匾额为李文田嫡孙、现代知名书画家李曲斋集李文田遗墨而成。大殿堂上，高悬同治三年（1864年）慈禧太后御笔赐南书房翰林李文田“福寿”、“龙虎”二匾，笔墨沉雄，刚柔相济，仿佛这位垂帘听政的性情流露。老佛爷墨宝稀有浮世，游人当一饱眼福。神龛两侧，在石刻两块，此乃光绪皇帝两道圣旨，第一道圣旨称赞李经济教育子孙有方，赐赠他为资政大夫，鼓励他的家族珍惜这荣耀，并保持下去。称赞欧阳氏贤良淑德，深明妇道，是妇女的楷模，封赠她为夫人。著名的教育家、曾任北京大学校长的蔡元培先生是李文田的学生。第二道圣旨表彰李文田诗礼青湘扬奕叶之辉，恩赐资政大夫。圣旨文意，体现出光绪帝亲民情感。难得这位皇帝在变法维新中扮演了不寻常的角色。李文田的宫廷画像挂于大殿之壁。“文革”期间，画像失窃，偷者没有卖掉，也许因为失窃，才不至于在“破四旧”中毁灭。画像为工笔丹青，可以从中领略宫廷画之风采。李文田为咸丰六年（1856年）钦点探花，历同治、光绪三帝。官至翰林院学士、内阁学士、乡试主考、会试副总裁、礼部及工部右侍郎，入值南书房。李文田精研经典词章，西北地理。主持修筑北并石角围、三水大路围。效禹治水，造福庶民。李文田的书法艺术，收藏界视为珍品。仓门“梅庄欧阳公祠”及正堂之“绍德堂”匾额，为李文田手书，被顺德史家称为“传世宝物”。梅庄欧阳公祠是一家极具观赏价值的祠堂。大路围修“李文田庙”志念。庙宇宗祠是中国古代社会重要内容之一。有祭祖敬宗的顺德民间历来重视宗祠修建，“顺德祠堂”闻名遐尔。纵观祠堂史，多为士大夫而建。李氏宗祠也在此般环境下产生。建成之日，李文田手书“李氏宗祠”。京都文学宗人翰墨名流送来楹联祝贺，楹文涵盖李文田文风业绩。上联“勋西平望”之“西平”，典出东汉西域李氏郡望（陇西郡）与李唐宗族是一系。又意指李文田精熟辽金元史，被同僚誉为西北地理学家，业绩西平可望。下联“文章北海风”之“北海”，典指唐代大书法家李邕，号北海，擅行楷取法二王，自成面目，反对一味摹仿。言“学我者死，似我者俗”。李文田书法工欧阳询、博汉魏碑融篆隶楷一炉，不拘泥于古而自成一家，大有北海风格，为历代藏家所珍。

　　李姓宗祠七言通用对联

狂歌痛饮双仙骨；
索句呕心一锦囊。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自唐·李白为诗仙、酒仙，是为双仙。下联典自唐·李贺每出游，备一锦囊，得句即投其中，其母见之曰：“是儿要呕出心乃巳耳。”

居士词犹传漱玉；
娘子军莫与争锋。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典指南宋·李清照。下联典指唐·李渊之女平阳公主。

木荣花绽展春色；
子孝孙贤传嘉风。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用鹤顶格李姓拆字联。

岷江水利千年颂；
昌谷诗风万里香。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典出战国水利家李冰，开凿都江堰。下联典指唐代诗人李贺，有《昌谷集》。

胪唱儿孙三百辈；
经传道德五千言。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用李氏祠堂联。

玉炉修炼延年药；
真道兴诚益寿丹。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用云南省陆良县城南面三十里处的终南山老子（李聃）说经台石刻联。

新添十竹皆紫玉；
恰对九峰如画屏。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用清代地理学家、古文家李兆洛撰书联。

犹龙紫气当前现；
旋马清风奕世存。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　此联采用台湾省屏东县内埔李氏宗祠联。上联典出春秋时思想家老子（李聃）。下联典出北宋大臣李沅，字太初，肥乡人，太平兴国年间进士，真宗时历官户部侍郎、参知政事、门侍郎、尚书仆射（宰相）。性格耿直，善良忠厚，多次上疏议论朝政，当时人称他为“圣相”。对自己要求严格，生活清俭，在京城封丘门内建宅院时，客厅前一片地方仅仅容下旋马（谓掉转马身）之方寸之地。

原本陇西神仙祖；
派系唐朝帝王孙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　此联为台湾省台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖厝联。

　　李姓宗祠七言以上通用对联

道德犹龙，名起柱下；
文章倚马，系出陇西。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典自春秋·老子，名李聃，著有《道德经》。曾任周柱下史。孔子曰：“吾今日见老子，其犹龙邪？”后人以犹龙代称老子。下联典自唐·李白，旧说为陇西人，其《与韩荆州书》云：“请日试万言，倚马可待。”

诗礼趋庭，人羡邺侯卷轴；
忠贞体国，世瞻元礼萧墙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典指唐·李泌秩事。下联典指东汉·李膺秩事。

鸣凤朝阳，谏诤均推御史；
宫袍带月，神气咸钦谪仙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典出唐代御史李善感。下联典指李白。

自唐及周，理官柱史遗恩远；
由粤而蜀，祖德宗功沛泽长。
——佚名撰撰李姓宗祠通用联
　　此联采用四川省成都市大街太平巷李氏宗祠联。上联“理官”，指李氏源于大理官；“柱史”，言老子（李聃）曾任周朝柱下史。下联典出成都这支李氏的迁徙，据民国年间《李氏族谱》：唐代大将李光弼本是营州柳城契丹族人，归唐后姓李氏，屡立战功，封临淮郡王，定居金陵，又向南方数省迁徙。元、明以后，有一部分从南方西迁，其中广东李氏的一支于清代乾隆年间辗转迁至蜀地，定居成都。

系出陇西，将相公侯光国史；
宗开淮左，忠良孝友笃家风。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出，不乏“将相公侯”；下联典出本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”为家风。

模楷听松风，敢诩龙门望第；
文章标花萼，毋忘鹿洞遗规。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　典用李氏祠堂联。

欲从学海问津，且把汉书终日读；
莫谓凡夫难度，尚留道德五千言。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　此联采用安徽省嘉山县方村镇李氏宗祠联。上联典出隋末瓦岗军首领李密，字玄邃，京兆长安人，上柱国、蒲山公李宽的儿子。少年时好学，曾把《汉书》挂在牛角上，边走边读。大业年间，参与扬玄感起兵反隋，失败被俘，在押送途中逃脱，投奔瓦岗，辅助翟让联合附近各部起义军，并设计在荥阳击杀隋将张须陀，得翟让信任，自率一军，号称蒲山公营，继而被翟让推为全军之主，称魏公，立年号为永平。他传檄天下，数隋炀帝十罪，屡破东都隋兵，部众日益强大，后来入关降唐。下联典指老子李聃。

田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉传家至宝；
战则胜，攻则取，守则固，文忠开国殊勋。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。

世系考春秋，御史名官、东鲁圣人曾问礼；
渊源溯唐代，翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。

脉接盛唐，喜玉叶金枝，派衍绥江绵瓜瓞；
源开有宋，幸龙章凤诰，多传岭表世簪缨。
——佚名撰李姓宗祠通用联
　　此联采用广东省广宁县古水镇李氏宗祠联。上联典出本支李氏宗的来源和迁徙；下联典出本支李氏多有大家贵胃。